この記事について
韓国の検察が、戒厳令発令と内乱罪に問われている尹錫悦前大統領に対し、死刑を求刑したことがRedditの国際ニュース板(r/worldnews)で話題になりました。コメントでは、死刑制度そのものには反対する人でも今回は例外として支持する意見が目立ち、クーデターのような国家への背信行為には厳罰が必要だという指摘も上がっています。一方で、将来恩赦が悪用されるリスクを懸念する声もありました。
韓国の特別検察官、戒厳令をめぐり前大統領の尹錫悦被告に死刑を求刑
ソウル(AP) — 韓国の特別検察官チームは29日、昨年12月の短期間の戒厳令布告にともなう反乱罪をめぐり、控訴審判決を控えている尹錫悦(ユン・ソクヨル)前大統領に対し、死刑を求刑した。ソウル高裁は、ソウル中央地裁が2月に下した無期懲役の判決に対する尹被告側の控訴について、まだ判決言い渡しの日時を指定していない。地裁は、尹被告が「相当な期間」にわたり国会を制圧し、政治的敵対者を逮捕して統制を受けない支配体制を確立するために違法に軍や警察を動員したと認定していた。
特別検察官の趙恩錫(チョ・ウンソク)氏率いる捜査チームも判決を不服として控訴しており、尹被告の行為は国の民主主義に対する重大な脅威であるため、死刑に値すると主張している。もっとも、死刑が実際に執行される可能性は低い。韓国では1997年以降死刑の執行が行われておらず、廃止を求める声を受けて実質的な死刑執行のモラトリアム(猶予)が維持されているためである。
高裁での公判において、趙氏のチームは、反乱の首謀という極めて重大な罪に対しては死刑のみが尹被告の責任を十分に問うことができ、長年続く死刑執行の凍結によって裁判所が死刑判決を下すことが妨げられてはならないと述べた。
一方、尹被告の弁護団は記者団に対し、検察側は「証拠や法的な論理を欠いた」主張を繰り返していると反発。尹被告の戒厳令は、野党優位の国会が国家機能を麻痺させようとしていると主張する試みについて、世論の関心を喚起することが目的であったと主張した。また、尹被告には危害を加える意図も、権威主義体制を確立する意図もなかったとしている。
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海外の反応
死刑には反対の立場だけど、クーデター未遂を不問にするよりはまだこっちのほうがいい。どこの国とは言わないけど、見逃してる国もあるよな。
>>1
国家元首が国を何世代にもわたる独裁に突き落とそうとしたんだから、まさに死刑が適切な場面だとは思う。
でもちょっと待てよ、とも思う。その前例が、政権を取った野党が気に入らない大統領を潰すために使われる可能性も想像できるから。
>>2
韓国は実際には死刑を執行してない。尹は恩赦の可能性もまだ残ってる。与党は内乱罪の恩赦を禁止する法律を通そうとしたけど、政治的な反発を恐れて引っ込めた。中間層の有権者の多くが「与党は野党にも寛容さを見せるべき」と考えてるからだな。
ただこれも全部与党次第。大統領職と国会の過半数(1/2)を握ってれば、強引に通すこともできる。
>>3
アメリカの一部の州みたいな感じか? 死刑制度は残ってて判決も出すけど、実際の執行はずっとやってない、みたいな。
>>4
死刑判決は出すけど、執行はしないってことだな。
>>5
そうすれば終身刑でよくある「もう十分服役した」みたいな議論を避けられるってことだろうな。
>>2
ペンス副大統領にあいつらが何しようとしてたか覚えてるか?
>>1
俺も死刑にはだいたい反対派だけど、クーデターに関しては例外を認めてもいいと思う。
だってこれ、誰かを冤罪にはめようとしてもそう簡単にできる話じゃないだろ。政府を武力で転覆しようとしてない人間を、間違って「お前がやった」って濡れ衣着せるなんてまず起こらない。
それに国家にとってどれだけ危険でダメージ大きい行為かを考えたら、死刑にしたくなる気持ちも分かる。
>>8
気持ちは分かるけど、冤罪リスクが100%ゼロってことは絶対にない。
例えば、身の危険を感じてる野党政治家が、護衛を何人か連れて国会みたいな公的機関に入るとする。そこで待ち構えてた軍警察に逮捕される。
そしたら突然「証拠」が出てくるわけだ。「護衛に議員全員を射殺させようとしてた」みたいな内容のメールとか。
それで「武装クーデター」の罪で起訴。現政権が任命した裁判官が有罪判決を出す。そして処刑。
…都合がよすぎるよな。
>>9
確かにそこまで捻じ曲げようとすればできるけど、それには
A: 政敵を殺したがってる腐敗した政権
B: 証拠を偽造してでも政敵を潰したい政治集団
C: それに付き合う裁判官
の3つが揃う必要がある。
この3つが全部揃ってるなら、おめでとう、お前はもう「政治的な理由で人を処刑することの結果なんて気にしない」独裁国家の下にいるってことだし、たぶんその時点でクーデターが起きてるよ。
>>10
それはそうだけど、その後の話をするなら、冤罪で投獄された政治家は後で釈放できる。処刑された政治家はもう生き返らせられない。
>>11
死刑反対派がよく言う「死刑制度があると法治を無視する独裁政権に悪用される」っていう理屈、正直バカバカしいと思う。法治を無視する独裁政権が、死刑制度がないってだけで止まるわけないだろ(笑)
>>9
「冤罪」を心配してるなら、あのクーデターが成功してたらどうなってたか考えた方がいい、絶対気に入らないはずだから。
韓国は80年代末まで独裁政権が続いてて、反体制派がどう扱われたかの実例は山ほどある。あちこちで冤罪(「あいつは共産主義者だ」「スパイだ」とか)に仕立て上げられて、拷問、処刑、拷問死っていうお決まりの末路をたどった。
今回のクーデターで韓国人があれだけ動揺したのは、複数世代にわたる人たちにそのフラッシュバックが起きたからだよ。
しかも、都市を包囲して住民を銃撃した元独裁者の一人が、つい最近まで天寿を全うして平穏に死んでいったりもしてる。
だから今回、少なくともこの件に関しては正義を実現しようとしてるのを見れて良かったよ。
>>1
「死刑には反対だけど」って、それもう死刑に反対してないじゃん。
>>14
マジでこういうコメント、Redditでよく見るんだけど、死刑に反対か反対じゃないかのどっちかだろ。
「原則としては反対です」って言うのは簡単で、そのあと酷いことをした具体例を見た瞬間「処刑されて嬉しい」とか言い出すのもよくある話。
俺は国家が国民を処刑する権力を持つべきじゃないと思ってるし、そういう国に住めてることを嬉しく思ってる。
>>15
「死刑に反対か反対じゃないかのどっちかだろ」って言うけど、俺は完全に死刑反対の立場だよ。でもX・Y・Z以外の状況では死刑に反対、っていう立場がなぜ元から成立しないのか分からない。
>>16
死刑反対っていう強い主張が憲法の原則とか人権の原則として意味を持つのは、まさにこういう極端な状況で使われる時だからだよ。
考えてみてくれ。スピード違反とか、ゴミの不法投棄とか、信号無視とかに死刑反対を本気で主張する場面があるか? こんな立場は「無意味」だ。現代の西側民主主義国家でそんなことに死刑を適用しようなんて国、どこにもないんだから。憲法で認められてるかどうかに関係なく、そもそも議論にすらならない。
明文で死刑を禁止することに意味があるのは、むしろその歯止めがなければ国民の大部分が「死刑にしろ」と言いそうな場面、例えば大量殺人犯とか、まさに今回みたいなクーデターの首謀者とかに対してだ。禁止が意味を持つのは、禁止がなければ適用される深刻なリスクが見込まれる場面でこそなんだよ。
だから「死刑には反対だけど…」って言うのはいつもちょっと滑稽なんだ。それだと、禁止を指摘する意味すらない場面にだけ禁止を残してることになるから。
>>17
「スピード違反やゴミの不法投棄、信号無視に死刑反対を本気で主張する国なんてどこにもない」って言ってるけど、何が言いたいのか正直分からない。誰もそんな主張してないし、それに相当する話もしてない。
あなたは勝手に「俺は死刑に反対、ただしよほど酷い犯罪が起きた時は例外」っていう主張にすり替えてるけど、誰もそんなことは言ってない。
「死刑に反対だけど…って言うのはいつも滑稽」っていうのも、実際は違う。
冤罪で無実の人間が処刑されるリスクを根拠に死刑反対の立場を取ってる人は、有罪が疑いようのない事実である場合には反対しない、っていう立場もありえる。それは論理的に一貫してるよ。
>>18
そもそも有罪が「疑いようのない事実」じゃないなら、なんでその人は収監されてるんだ? 推定無罪なんだから。
だったら「有罪が証明された」場合、国家にその人を殺す権限を認めるか認めないか、どっちかしかないだろ。
死刑反対派の多くは、司法制度が完璧じゃないことを分かってる。完全な確信がなくても収監されてる人が過去にも今もこれからも出てくる、それが司法制度の不完全さだって認めてて、まさにその事実があるからこそ「死刑なんて執行するべきじゃない」と結論づけてるんだよ。
さっきの人が言いたかったのは、「死刑には反対だけど」って言う時点で、もう死刑に反対してないってことだ。
どんな常識的な社会でも信号無視で処刑なんてしない。処刑するのは最も凶悪で重大な犯罪に対してだけだろ。その「最も重大な犯罪」こそが、「私は死刑を支持しない」という抑制が本当に意味を持つ場面なんだよ。
だから「死刑は支持しないけど、今回の内乱罪は支持する」って言うなら、それはもう死刑を支持してることになる。なぜならその内乱罪みたいな場面こそ、死刑が問題になる場面そのものだから。
>>19
「有罪が疑いようのない事実じゃないならなんで収監されてるんだ」って言うけど、有罪認定の基準は「疑いようのない有罪」じゃなくて「合理的な疑いを超えて(beyond a reasonable doubt)」だ。処刑の場合も同じ基準が適用される。
現実には、冤罪は普通にあちこちで起きてる。冤罪で収監された人は後で釈放できる。でも死んだ人は生き返らせられない。
「死刑反対派の多くは司法制度の不完全さを分かってて、だからこそ処刑すべきじゃないと結論づけてる」って話、それはそれでいいけど、だからこそ「本当に疑いようのないケースを除いて死刑に反対」という立場も論理的に一貫してるんだよ。
「死刑には反対だけど、って言うのは死刑に反対してないってことだ」って言いたいんだろうけど、それは「すべての場面で」死刑に反対してないってだけの話だろ。言葉遊びして何になるのか分からない、誠実な議論には何も足してないよ。
「最も重大な犯罪こそが『死刑を支持しない』という抑制が意味を持つ場面」って言うけど、俺は犯罪の重大さについては何も言ってない。
>>1
死刑は暴君、裏切り者、戦争犯罪人のために取っておくべきだな。
>>21
その考え方を出すってことは、「誰が」暴君・裏切り者・戦争犯罪人を定義するのかって話にもなるよな?
>>22
もし日本が戦争に勝ってたら、東京大空襲を戦争犯罪としてカーティス・ルメイ将軍を裁判にかけて処刑してただろうな。ルメイ自身もそのシナリオを認めてた。
>>23
まあ実際、それ戦争犯罪だったからな。民間人を無差別に焼夷弾で攻撃したわけだし。
>>24
原爆も同じだよ。国家が主導したテロ行為。
>>23
日本が勝ってたら、ルメイだけじゃなくてもっとずっと多くの人間を処刑してただろうな。それにルメイは指揮官じゃない、指揮してたのは大統領だ。
>>26
それって「命令に従っただけ」って言ってるのか?
>>22
その議論、正直よく分からない。仮にファシスト的な(でも何でもいい)政権が権力を握って、政敵を処刑することまで検討するレベルになったら、過去の政権が作った前例なんて気にすると思うか? 死刑制度がなかったら、そいつらは勝手に新設するだけだろ。
>>22
まさにその問いに答えるために、国際的に合意されたルールに基づく国際法廷が複数あるんだよ。
>>22
法律と陪審員が決めることだ。これは滑り坂論法にはならない。ファシストはどうせ違法でもやるんだから。
>>21
EU市民の俺から言わせてもらうと、こういう「条件付きの人権」って発想、Redditならではだなって思う。
>>31
まあその「条件」って別にそんなに厳しくないだろ。何かが絶対に無条件だとしたら、それはそれで道徳的には意味を失うと思う。死刑に反対する十分な理由はあるけど、「誰も死刑に値することはない」っていう考え方自体が俺には間違ってると思う。
>>21
フランスのレジスタンスだって(当時の政府から見れば)裏切り者扱いだったけどな。
>>1
そわそわと周りを見渡す…… –アメリカ
>>34
そわそわじゃなくて、羨ましそうに見渡す、が正解だろ。
普段は死刑には乗り気じゃないけど、国民から託された信頼と権力を使って民主的なプロセスを覆そうとしたなら、それは死刑に値すると思う。
>>35
しかも、あんなに公然とやってるわけだしな。死刑に対する俺の一番の懸念、つまり「不完全な司法制度」と「戦場の霧」的な不確かさは、ここではかなり説得力を持って解消されると思う。普通の殺人なら、現場にいなかった限り「本当にその人が被害者を殺したのか」なんて確信できない。
でもトランプとその一派は、アメリカという国家そのものを、今もまさに殺しつつある。それもアメリカ人や他国の人間をまとめて、白昼堂々とだ。
アメリカの法律でも、大逆罪の罰は死刑だからな。
>>36
「現場にいなかった限り」って言うけど、実際に現場にいたとしても、周りの人間や自分自身の思い込みで見え方は変わっちゃうもんだぞ。目撃証言って、本人が思ってるよりずっと不確かなことが多いんだよ。
死刑の一番の問題点は、無実の人間に適用されてしまう可能性があることだろ。今回はそんな可能性が文字通りゼロなんだから、多くの人にとって明確な例外になるのも納得できる。
俺自身も、再犯を繰り返してるケースを除けば死刑には反対の立場だよ。
>>38
被害者が500人未満みたいな犯罪に死刑を適用するのには、俺はめちゃくちゃ反対だよ。
でも自分の会社に重金属を上水道に流すのを承認したとか、クーデターに加担して利益を得ようとしたとかなら、晒し台に乗せて松ヤニでも塗ってやればいい。封建時代に戻りたいなら、封建時代のやり方で罰してやればいいんだよ。
>>39
それ、悪用されやすすぎるだろ。交通事故による交通違反なんて、通勤を遅らせるだけで1万人に「影響」与えられるぞ。
>>38
韓国って今の時代、実際には死刑を執行してないんだよな。だから彼を殺すためだけにそれを変えるとは思えない。
>>41
まあクーデター未遂なんて毎日起きることでもないしな。
>>41
俺が一番心配してるのは、恩赦されて極右・オルトライトが再び彼の下に結集することだな。死んでればそれは起こらない。でも一方で、殉教者になった方がもっと危険かもしれない。
>>38
俺が死刑に抱いてる一番の問題点は、誤審だった場合に取り消せないことだ。今回はそんな問題はない。
>>38
俺自身、死刑はそんなに好きじゃない。でも国を独裁に突き落とそうとするのは、できる限り最悪の行為の一つだろ。殺人よりもずっと悪質だよ、もしあの男がもっと先まで行って実際に動いてたら、最低でも数万人単位の犠牲が出てたはずだから。
>>38
だったら実際には死刑に反対してないってことだな。「一切なし」か、「いつも通り選択的に」かのどっちかだろ。
>>46
それはさすがにこじつけだろ。俺は死刑に反対だよ。でも民主的な政府を転覆させる方が、死刑よりもっと反対したいことなんだよ。
>>47
国家がミスをしないとか、政治的な利益のために反対派に死刑を使わないとか、そんなことを信用できないから死刑に反対してる、でも一部の犯罪は死に値すると思ってる、っていう立場もあり得るよな。
今の韓国に独裁者の居場所はもうない。
解放直後や権威主義政権の時代は、大統領をほとんど「選挙で選ばれた王様」みたいに見てる人が多かった。
最高権力者が、権力に居座り続けようとしたり、企業から甘い汁を吸ったり、メディアを支配したり、野党政治家を排除しようとしたり、国民を恣意的に投獄したりするのも「当然のこと」だと思われてたんだ。
民主主義が何なのかを本当には理解してなくて、政治的なレトリックに騙されてた人も多かった。でも抵抗する人たちもいて、血を流し、命を落としながらも、最終的に本当の自由と解放を手にした。
今の韓国人は、もう大統領を王様だとは思ってない。その職にある人間を、あくまで「一番地位の高い公務員」として見てるんだ。
もちろん過去の権威主義政権の残りや極右の支持者もまだいる。でも、内乱罪で死刑を求刑されてる前大統領っていう事実がはっきり示してる通り、俺たちはあの暗黒の時代には絶対に戻らない。
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